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最新消息| 佛像體內藏著近200件國寶,砸碎才能取出,要佛像還是要國寶 | 2024-09-17 |
| 文章来源：由「百度新聞」平台非商業用途取用"http://www.baidu.com/link?url=yLf0BBw6fsp6IX2f2JNCNdT9HFO4WFqtvMjAnoe78UzWe6lAVLmmQtoPv672ktGZf5CgwkHBC7gilho8i27ZlRdOHZOtToRMy1h_UxbDzJG" 記得幾年前，《奇葩說》中有這樣一個辯論題：如果盧浮宮著火了，一幅名畫和一只貓，只能救一個，你救誰？n這個問題是讓人如此的矛盾和難受，一方面是藝術，是人類文明和智慧的巔峰，另一方面是一個鮮活的生命，是一個被人類偏愛的物種——貓。n其實，它真正想問的是，你在人類文明和生命價值之間會做出怎樣的取舍？n沒有一個標準的答案，但是每一個人都會有一個自己的答案。n今天說的是一個真實的故事：日本奈良縣有一座千年古剎，古寺中有一座文殊菩薩像，奈良國立博物館的研究人員通過超聲波內視技術，發現文殊菩薩坐像中發現了卷軸等約200件藏品，并且都屬于日本鐮倉幕府時期的文物。n只有砸碎佛像，才能將藏品取出，那么該怎么辦呢？n日本佛教起源中國n日本佛教雖然是由朝鮮傳入，但卻一直視中國為故鄉。n自圣德太子于607年首次向中國派出留學僧后，一百多年間，數以千計的日本僧侶不懼生死，搭乘遣唐使船來到中國進修佛法。這些留學僧在中國期間刻苦鉆研，回國后將自己所學發揚光大，使日本佛教得以迅速發展。到公元8世紀中期，日本佛教已是遍地開花、門派林立。n然而，佛法高深，不是一個人學幾年就可以領略其全貌的，再加上留學僧各有喜好、偏攻一門等因素，導致日本佛教在一派欣欣向榮景象下，顯得有些雜亂無章、不夠嚴謹。在這種情況下，日本天皇決定邀請中國高僧來日本講法，展示一下什麼是真正的佛家風范。n732年，日本向中國第九次派出遣唐使團，兩個年輕的留學僧榮睿、普照隨船隊出發。n這次直接促成了后來的鑒真東渡。n鑒真到達日本后，進行一系列的佛教活動，為日本佛教事業作出了巨大貢獻。鑒真在東大寺設立戒壇，此為日本正規受戒之始。天皇任命鑒真為大僧都，成為日本律宗始祖。鑒真攜帶不少佛經、佛像、佛具等到日本，用嗅覺鑒定草藥，協助校訂佛經的訛誤。n在日本的10年期間，完成了傳律弘法的偉大誓愿，同時也使日本佛教走上了嚴格、正規的戒律之途。n“裝藏”n可能很多人好奇，這么多的國寶是怎么跑到佛像中的呢？這就要涉及到“裝藏”文化了。n"裝藏"是佛教造像儀軌中的一項重要內容，指在造像或塔中裝入圣物來賦予其神力的行為，佛經中已有將經咒裝入塔像的說法。n裝藏的內容是由簡單到逐漸完備的一個過程，并且在具體操作中也不一定與儀軌完全等同。n一般的裝藏方式為：首先放置有梵字的中軸木，其余裝藏物又包含三類：n一、法身舍利，如寫有藏、梵文的經卷(紙條)，內容有十二因緣咒、三 關鍵字標籤：https://www.tonshine.com.tw |
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